第二百四十二章 功德金刚禅(2 / 2)

借助天地元气,反复打磨自身真气、磨炼肉身,渐渐物我两忘。</p>

只有真元幻化的六头灵兽越发灵动了,同时意韵变化之中,有一点金光缓缓亮起。</p>

约略数个时辰之后,天光渐暗,那点金光越发的湛然。</p>

绽放出一股光照大千、八风不动、功德无量、金刚圆满的韵味。</p>

灵青恍惚之间,感觉到有股萌动之意。</p>

轻喝一声,鼓动浑身真元,六种法相崩散,融入那点金光之中。</p>

“吱吱吱~”</p>

真元鼓动之间,金光炸裂,化作一只琉璃金蝉将灵青笼罩在内。</p>

当灵青睁开双眼时,那金蝉的一双复眼也绽放出两道金光。</p>

禅,通蝉,万变而不离其宗。</p>

如蝉与蛹,鸡与蛋,因缘使然,轮回变化,无有先后,无有始终,不同时空,不同体态,终是其宗!</p>

灵青取功德无量,金刚圆满之意为禅,定下妙相帝君之根本真意。</p>

虽身万变、神万化而一意不失。</p>

“嘘~~~</p>

功德金刚禅,成了!”</p>

灵青展颜一笑,平息真元,身外的琉璃金蝉相也缓缓消散。</p>

一如野性符箓能够化身为兽,亦能以法力召出一头野兽一般。</p>

这十二灵兽诀也有两种修炼之法。</p>

一种是以炁衍灵炼法相,另一种则是御灵炼形化真身。</p>

以炁衍灵,并不是像野性符箓一般,用法力召出一头灵兽。</p>

而是将自身真气衍化灵兽之精义加持己身,练成一头藏在体内的灵兽,得这灵兽之力。</p>

更能以真元凝罡衍化兽灵法相,罩在身外。</p>

如果说以炁衍灵,是内家功夫的话。</p>

那这御灵炼形,就是外家横练的功夫。</p>

以此法修炼,是将人身炼的如同灵兽一般强横。</p>

同时也能化身灵兽真身,拥有兽身、人身、妖身三种形态。</p>

这两种都是取妖兽化形之意。</p>

无论是哪一种,一经练成。</p>

届时就像是化了形的大妖一般。</p>

这人皮之下裹着的,其实是一头绝世的妖王。</p>

当然这两种法子并不冲突,能二法合炼。</p>

不过灵青却只是行那以炁衍灵化法相之法。</p>

毕竟他本身的先天一炁变化无方、包容万象,这十二灵兽真气神奇也不出这个巢窠。</p>

他完全能以先天一炁代替这十二灵兽真气。</p>

而若是炼就灵兽真身,那就是彻底改变了他的身体。</p>

如此一来这根基也得跟着改变。</p>

毕竟这兽与人还是有着很大的区别的。</p>

至于为何要分出这两个路子,主要还是为得道清观的传承。</p>

这十二灵兽诀可以算得上五禽戏的升级版。</p>

日后修炼五禽戏小成,打下了根基之后,就可以专修这十二灵兽诀。</p>

况且,他在将野性模板衍化妙相帝君之时,发现冲突之处太多了。</p>

但这些奇思妙想又十分的吸引人,哪个他也不愿意放弃。</p>

因此只好分出两种练法。</p>

然则,他是不敢、也不愿两种法门合练。</p>

但妙相帝君可没有这个顾虑,反正只是个分身。</p>

以真元法力凝聚的,本身就不是人,也不在乎人不人的。</p>

等日后真的将这一分身凝成了,必然是要双法合炼的。</p>