“嗯？！”</p>

卫渊怔了一瞬，眼底闪过一瞬间的慌乱和不解：“什么意思？”</p>

这神色显得他对苗巫族的文化并不精通，就如同学习人类文化的水平一样，都是一知半解。</p>

我心底冷笑：还装。</p>

明明早在我们认识之前，他就融合了柳貌的记忆，现在怎么还能装出对苗巫蛊术文化不熟的样子？</p>

柳貌是什么人啊，他可是苗巫族的文化图腾，是蛊术文化的起源。</p>

即便后面蛊术文化随着时代变迁，发展情况，不断变化，与柳貌时期早已有了不同。</p>

但万变不离其宗，他是怎么好意思装出这幅清纯小白花的模样，出来骗人的？</p>

看来以卫渊的演技，他想进入娱乐圈混，确实有凭本事吃饭的资格。</p>

虽然不能跟闻羽天一样靠唱歌跳舞当爱豆走红，却可以凭借他惑人的长相，以及精湛的演技，在娱乐圈打下一片江山。</p>

我演技没有他好，心中的讥讽不受控制的从眼神中流露出来：“你能察觉到母子蛊的存在，却不知道他自报家门的含义？”</p>

“在蛊师的概念里，自报家门就相当于主动把命门暴露在对方面前，你不知道吗？”</p>

蛊师的攻击方式主要依靠驱使蛊虫，利用蛊虫的威力打出伤害</p>

。</p>

而蛊师自己的伤害并不高，一旦作战中蛊虫死了，或者蛊师驱使蛊虫的途径被敌人打断，那么蛊师的战斗力就会几近于无，战斗起来就跟手无寸铁的普通人一样。</p>

因此蛊师最擅长悄无声息的暗杀行动。</p>

如果与同样了解蛊虫运行的术士斗法，被人近了身，那蛊师的攻击优势就会大大降低。</p>

说白了蛊师伤人，主打的就是信息差，我有你没有，我会你不会。</p>

一旦蛊师的蛊虫种类，饲养方式泄露给懂行的人，那他下的蛊就会被其他蛊师寻到抹杀方法。</p>

他将丧失独一无二的信息差，彻底失去自保的能力。</p>

而主动暴露自己的住所，无异于主动暴露了自己的蛊虫种类和饲养数量。</p>

凡是有经验的蛊师，只要去其他蛊师家里看两眼，就能通过周围的气味，环境，氧气变化，甚至所处房间朝向，面积大小，判断出这家蛊师饲养的蛊虫属于哪一种，数量大致多少。</p>

因此蛊师的居住地（也可以称为老巢），是蛊师不愿为外人道的绝密信息，不到万不得已绝不会让外人知晓。</p>

卫渊问我自报家门代表什么意思。</p>

我冷笑一声，解释给他听。</p>

他听完挑了下眉，被我的态度逗笑了：“</p>

这么绝密？所以他说自己住在哪，就是住在哪吗？是真是假你又无法验证，怎么就知道他没有再次骗你？”</p>

“因为他自报家门的时候，我已经让他明白我能控制这里的巡逻蛊。”</p>

在温饱不再足量供应的前提下，武陵源气氛也不负从前那么和谐。</p>

人们开始仗着自己饲养的蛊虫程勇斗狠，争粮夺舍，战斗的氛围就如同蛊虫，悄无声息的在武陵源蔓延开来。</p>

据史料所载，公元1220年至1400年期间，以屋舍为单位，组团厮杀的事件层出不穷。</p>